إمام بالفقه والأصول، أحد صاحبيْ أبي حنيفة ، وأحد مؤسّسي المدرسة الحنفيةّ. تتلمذ أيضل لأبي حنيفة ثمّ لأبي يوسف . تميّز بعنايته بالحديث، وبثرائه. تفرّغ للعلم زلم يقلّد والده في الخدمة العسكريّة. كان يدرّس بالكوفة ثمّ ببغداد ، فتحرّج على يديه العديد من التلاميذ من أبرزهم الشافعي و أسد بن الفرات . ولي قضاء الرقّة ثمّ عزل في عهد هارون الرّشيد . وتوسّع في تدوين الفقه الحنفي ، فنسبت إليه مؤلّفات كثيرة ربّما بلغت 37، فيما ذكر فؤاد سيزكين . وقد قسّم فقهاء الحنفيّة هذه المؤلّفات إلى صنفين: كتب ظاهر الرّواية وكتب غير ظاهر الرّواية.

Imam savant en fiqh [règlements issus de la jurisprudence] et en uṣūl [principes et règles permettant de générer de tels règlements], l’un des deux disciples de Abū Ḥanīfaẗ et l’un des fondateurs de l’école hanéfite. Tour à tour, il a aussi été l’étudiant de Abū Ḥanīfaẗ et Abū Yūsuf. Il s’est distingué par l’intérêt qu’il a porté au hadīṯ et par sa prolixité. Il s’est consacré à la science et n’a pas suivi son père dans une carrière militaire. Il enseignait à Kufaẗ (Kufa) puis à Baġdād (Baghdad). De nombreux étudiants lui doivent leur formation, dont les plus illustres sont al-Šāfiʿī et Asad ibn al-Furāt. Il fut nommé juge de la ville de Raqqaẗ puis démis de ces fonctionssous le règne de Hārūn al-Rašīd. Prolifique dans la documentation de la jurisprudence hanéfite, on lui a attribué de nombreux ouvrages (37 selon Fuat Sezgin). Les juristes du hanéfisme ont classé ces ouvrages en deux catégories : ouvrages à transmission explicite et ouvrages à transmission non explicite.

An Imam, learned in fiqh [regulations derived from jurisprudence] and uṣūl [principles and rules for generating such regulations], he was one of Abu Ḥanīfa's two disciples and one of the founders of the Hanafi school. He was also a student of Abū Hanīfaẗ and Abū Yūsuf. He was celebrated for his interest in Ḥadīṯ and his prolixity. He devoted himself to science and did not follow his father into a military career. He taught in Kufaẗ (Kufa) and Baġdād (Baghdad). Many students owe their training to him, the most illustrious of whom are al-Šāfiʿi and Asad ibn al-Furāt. He was appointed judge of the city of Raqqa, then dismissed during the reign of Hārūn al-Rašīd. Prolific in documenting Hanafī jurisprudence, he has been credited with numerous works (37 according to Fuat Sezgin). Hanafī jurists have classified these works into two categories: works of explicit transmission and works of non-explicit transmission.